رد الجميل

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثاني من المقتطفات الفارقة من رواية صاحب الظل الطويل(*) التي قيلت على لسان بطلة الرواية في رسائلها المكتوبة إلى صاحب الظل الطويل وهي على النحو التالي:- انا غريبة في هذا العالم ولا أفهم اللغة إنه شعور كنت أشعر به طيلة حياتي. في المدرسة الثانوية كانت الفتيات يقفن في مجموعات ويصحن بي لقد  كنت غريبة الأطوار ومختلفة عن كل من عرفت كنت أشعر أن عبارة ساذجة مكتوبة على وجهي. لا اريدك ان تظنني جبانة لكني اريد ان اكون مثل الفتيات  الأخريات  وذلك الملجأ البغيض الذي يخيم علي طفولتي هو اختلاف كبير هائل إن استطعت أن أدير ظهري لهذا وامحو الذكريات واظنني  سأكون  مجنونة بقدر اي فتاة  اخرى،  لا أؤمن بوجود  أي  اختلاف  حقيقي داخلي. انا متحمسة  إزاء  كل المغامرات الجديدة التي  ي جب ان اتحدث عنها  إلى  أحدهم وانت الوحيد الذي اعرفه. ان مرارة ارتداء ثياب عدوك المطروحة تنهش روحك. اذا ارتديت جوارب حريرية لما تبقى من حياتي فلا  أظنها  تمحي هذه الندبة.  لدي قانون جديد لن اتجاوزه لن أدرس مطلقا ابداً في الليل مهما كان عدد المراجعات المكتوبة المطلوبة صباحا بدلا من ذلك.  سأقرأ كتب

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثاني من بعض الأسئلة التي تم طرحها تحليلاً للمدونات التي قمت بزيارتها:- ماهي التعليقات التي يتركها الزوار وتحتوي على تعليقات سلبية أو اقتراحات؟ بالنسبة للتعليقات السلبية التي يتركها الزوار فهي الشتائم، كل يرى ما على هواه، وذلك يرجع إلي عدم التوصل للفهم الصحيح عما هو مقصود من كتابة تلك الكلمات. أم بالنسبة للاقتراحات فهي دائما تكون عن الكتابة في موضوع ما أو أنه تم إغفال نقطة أو عدة نقاط في موضوع بعينه. ما هي الشبكات الاجتماعية الموجودة على المدونة أو الموقع؟ هناك عدة شبكات اجتماعية ولكن أغلبها فيما يخص التدوين. ما نوع الخدمات الاعلامية التي يقدمها الموقع أو المدونة؟ (الاشتراك البريدي أم خدمة ار اس اس أم الاثنين معا؟ لم أعتني بهذا الأمر كثيرا. ما هو حكمك على التصميم بصفة عامة؟ كلما كان التصميم بسيط وكان الاعتناء الأكبر مخصص للكتابة كلما وصلت الفكرة بحقها للقراء وتم جذب أكبر عدد منهم للمدونة. ما هو في نظرك الجيد وما هو غير الجيد في المدونة؟ الجيد انها واحة خاصة بك تقوم فيها باسترسال كتاباتك دون انقطاع، أما غير الجيد أن هناك فكرة ما مفادها أن المدو

  بسم الله الرحمن الرحيم ليس شرطا أن يواجه المرء الألم حتى يشعر بمرارته، فالعاقل المنصف يجعل نفسه في مقام المتألم، وهذا ما تقتضيه أخلاق الشرع. وقد قال عمار رضي (الله) عنه ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: (الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار). إن  الهمم العالية تتحقق وتجد ذاتها من خلال الأعمال والمشاركات الصغيرة، فأنشطتنا  التفصيلية اليومية المتواضعة هي المعيار لتفوقنا ونجاحنا وتوفر الا ر ا دة الفاعلة لدينا. إن  لحظات من الإسعاد للنفس وللآخر بعفويتها وفطرتها لتعطي وقود للد رب لا ينضب. الكون علي مساحته واتساعه أضيق من سم الخياط إذا خلت الحياة من نسمة الايمان (بالله) وأين يذهب المرء من "ربه" وكل ذرة في كيانه تصيح هاتفة باسم خالقها ومبدعها العظيم. زي الفتاة هو تعبير عن شخصيتها، وليست المعاصرة هي المسايرة العمياء لهذه المظاهر السطحية بل هي تفهم روح العصر، ومعرفة أبعاده، وتحويل الاهتمامات إلي الأشياء الحقيقية الجوهرية العلمية المفيدة وليس إلى المظاهر والأشكال. الإسلام لا يشترط لونا خاصا ولا لباسا خاصا ولكنه يشترط مواصفات خاصة، ويريد من أهله أن يكونوا واعيين. الأم

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثاني من المقتطفات التي  كتبتها  في  أوقات  متفرقة  و أثرت   أن   أجمعها معا  في موضوع واحد  كتجربة  لي في الكتابة، أترككم معها:- ******************************************************************* كل شئ إذا خفت منه فررت منه أما (الله) إن خفت منه فررت إليه فلا منجا ولا ملجأ منه إلا إليه (سبحانه وتعالي). أجعل  من حبك (لله) وحسن الظن به أسلوب حياة لك.  إذا  أردت أن تنتقل إلى مستوى أفضل في الحياة، يجب أن تكون مهيئا للتخلي عن بعض طرق تفكيرك القديمة وأن تبني طرقا جديدة حتى النهاية عندئذ سوف تتحدث النتائج عن نفسها. إذا  ما ظننت نفسك أنك شخص آخر ستبدأ بالتصرف مثله وحينها لن يفرق اذا كنت هو أم لا ولكن الذي سوف يفرق فقط الرجوع فالرجوع أسهل عندما تكون أنت وليس هو وإن كانت تصرفاتك ستكون حقيقية مهما فعلت لأنك من أوهمت نفسك بذلك، كما أن هذا ليس معناه أن تصرفاتك وهمية بل بكل أسف هي حقيقية وستعود بآثارها عليك وحدك وليس من اخترته هدف لكي تقلده. قد تكون  الصدمة شديدة من جراء معرفتك بأنك أسأت اختيار المقربين منك لدرجة قد تجعلك تفقد ثقتك في الناس ولا تستعيدها بسهولة أ

سورة الشعراء - سورة 26 - عدد آياتها 227 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم   بسم الله الرحمن الرحيم أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ(146-152). رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ(169-170) أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الأَوَّلِينَ(181-184). قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ(188). وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ(191-

سورة الأنبياء - سورة 21 - عدد آياتها 112 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ  وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْم

سورة طه - سورة 20 - عدد آياتها 135 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى(82) إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا(98). وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا يَوْمَئِذٍ لّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلا يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ

سورة النحل - سورة 16 - عدد آياتها 128 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم  بسم الله الرحمن الرحيم وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ(61). وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي

 بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض المقتطفات من صفحتي الشخصية مواقع التواصل الاجتماعي ( my twitter account ، my tumblr account )* بالتسلسل التنازلي لشهر  يناير 2021: - تويتر:- حتى وإن لم تجد صدي صوت لما تفعله يكفي أن تؤدي الواجب الذي عليك نحو "ربك" فهو وحده الأولى بك وبما تفعله من الدنيا وما فيها. تمبلر: - ملابسك القديمة هي جديدة عند الفقراء. سنظل نأمل بكل الخير من (الله) بخاصة عند بداية عام جديد (حتى نلقاه وهو راضٍ عنا) (اللهم آمين يا رب العالمين). تذكر أن حياتك الآن على ما هي عليه أنت من اخترتها وإن لم تصدقني راجع شريط الذكريات في مخيلتك حتى تتأكد أن ما أوصل بك الحال إلى هنا هي اختياراتك في الحياة. من يتحدثون عن الوحدة وكأنها رفيقهم الروحي فقد استسلموا مبكرا للسجن مُدَى الحياة، فرق كبير بين أن تعتاد وحدتك كجزء لا يتجزأ من حياتك وبين أن تمدحها وكأنك تعيش في عالم وردي، عار عليك أن تخدع الآخرين بما هو ليس حقيقي لن يغفرها لك أحد وستكون مكافأتك هي الوحدة بإجماع  الآراء. لقد قررت الاستمرار في كتابة تلك المقتطفات كتجربة جديدة لي أأمل أن تكون ناجحة (بإذن الله). روابط الموضوعات ال

بسم الله الرحمن الرحيم مسلسل مصري نوعه إثارة، تشويق، غموض، تأليف أحمد مدحت (قصة) أيمن مدحت (سيناريو)، إخراج أحمد مدحت، بطولة عمرو يوسف (يوسف)، درة (سعاد زوجة يوسف)، صلاح عبد الله (المحامي سليم دربالة)، محمود البزاوي (البرنس زعيم عصابة) محمد ممدوح (صديق يوسف ويعمل محامي لدى سليم دربالة) إنجي المقدم، إنتاج شركتي الأخوة المتحدين للسينما، ذا بروديوسرز أروما عام 2015. تدور أحداث المسلسل في سياق من اﻹثارة والتشويق، حول رجل يفقد كل ما كان يملكه في يوم من الأيام، حيث يفقد عائلته، عمله، وكل ما كان له قيمة في حياته، ويصير المستقبل أمامه حالكًا مظلمًا، وهو ما يضطره للدخول إلى كواليس عالم جديد عليه، لا يعرف من خلاله ما الذي يمكن أن يصادفه في طريقه؟ (موقع سينما كوم). عندما شاهدت حلَقات المسلسل اجتذبتني بعض المشاهد المؤثرة بما تحويه من حوار مميز يعبر عما يجيش في نفسية الشخصيات عن الحياة بكل ما فيها، أردت أن أوثقها هنا على النحو التالي:- حوار رقم (2) استكمال *************** تكملة الحُوَار السابق بين يوسف (عمرو يوسف) بطل القصة وبين ياسين (محمد ممدوح) صديق وفي ليوسف ومحامي ذليل ل سليم دربالة، كالتا

سورة التوبة - سورة 9 - عدد آياتها 129 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ(51). وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُواْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ(59). وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ** وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(71-72). لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ

بسم الله الرحمن الرحيم   هذه بعض من التساؤلات التي تتوارد على ذهني فيما يخص مهنة الكتابة على  النحو التالي:- الكتابة (لا تأكل عيش) لا توفر دخلا مادي مستقلا يمكن الاعتماد عليه في الأمور المعيشية في الحياة وبخاصة لا تناسب كعمل قد يدر ربحا لرب أسرة.  نسبة النجاح في هذه المهنة ضئيلة على كافة المستويات المهنية والاجتماعية والمادية. موجة الكتابة للجميع تشعرك مؤخرا وكأن الكل يجيد الكتابة وأي أحد قادر علي تأليف كتاب بل وطرحه في معرض الكتاب أيضا وإن كانت الكتابة ليست حكرا على أحد. هناك موهوبون كثر لا أحد يسمع عنهم أكثر بكثير مما قد تسمع يوما عنهم. بالرغم من كونهم موهوبون فعليا أكثر من المشهورون منهم هذه الأيام. عدم ثقة الكاتب في موهبته والبحث عن ما يهتم به الناس حاليا بالرغم من سرعة تبدل اهتمامات الناس من شئ إلى آخر قد يكون نقيضه، حتى وإن كان لا يمتلك الموهبة في هذا المجال أو يفهم فيه بالمرة فقط لأن الناس تريد ذلك ويظن أنه سيحقق فيه نجاح سريع. سرعة الملل والاستسلام لاحباطات الحياة خاصة وأن هذا المجال بحاجة إلي صبر وطول بال ودراية بما يحدث حولنا في كل مكان وإن كان أي م

بسم الله الرحمن الرحيم من الكتاب الملهمين لأشخاص كثر ولي بشكل خاص الراحل الدكتور/ أحمد خالد توفيق وهو من مواليد (10 من يونيو 1962م - 15 من رجب 1439 هـ / 2 من إبريل 2018م)، مؤلف وروائي وطبيب مصري. يعد أول كاتب عربي في مجال أدب الرعب و الأشهر في مجال أدب الشباب والفانتازيا والخيال العلمي ولقب بالعراب (ويكيبيديا). لست بالطبع أول من انتقى من كتابات وأقوال العراب كما يطلق عليه ولكني أردت أن أضف المساهمة الخاصة بي تقديرا بسيط مني لقيمته الكبيرة: الثقافة هي أن تستخدم ما تعرف في تكوين مفهوم متكامل للعالم من حولك وكيفية التفاعل معه. في الصراع حتى لو كان الحق جانبك يمزق ثيابك ويبعثر الغبار من حولك فلا تبقي سوي البهدلة وأن يراك الناس في وضع مهين لعلك تفضل الظلم على البهدلة! حتى أعتي الطغاة يعاني حاجة نفسية ملحة لأن يشعر بأنه علي حق وأن هناك من يؤيده وانهيار هذا المعتقد قاس جدا بالنسبة له. الحقيقة أن العقل العربي هو أخصب تربة وجدت لنمو بذور الإشاعات. ما دمنا نحن من يرتكب الأخطاء ونؤدي فكل شئ على مايرام والحياة حلوة، الجُرم كل الجُرم هو أن يفعل بك الآخرون الشئ ذاته لأن هذا معناه

  بسم الله الرحمن الرحيم لقد بدأت تعتاد لقد بدأت تفهم الوضع والواجبات التي عليك القيام بها بدأ ت  تنظيم وقتك ومواعيد نومك علي النظام الجديد وإن كان مؤقت تتأكد ألا تبرر لنفسك أن الصيام يعيقك عن فعل شئ هام وضروري وإن كان ليس عليك فعل كل شئ فلهذا الشهر قدسيته وأولوياته لذا استفد بكل العادات الايجابية التي تعتاد عليها وثبتها كعادات أساسية لباقي حياتك والعكس بالعكس المهم أن تبدأ بالتوفيق (إن شاء الله)

سورة الأعراف - سورة 7 - عدد آياتها 206 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قَالُواْ آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ. رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(121-122). قَالُواْ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ* وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ(125-126). ﴿ منقلبون ﴾ راجعون في الآخرة ﴿ وما تنقم ﴾ تنكر (أفرغ) أَفِض. قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ(128).( يورثها ﴾ يعطيها. قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ(140).   (أبغي)أطلب قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ(151). وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ(153). وَاخْتَارَ مُوسَى