رد الجميل

بسم الله الرحمن الرحيم أدرك أن كلمة ( writer ) التي يتم ترجمتها باللغة العربية إلى ال كاتب، ثقيلة على اللسان عند النطق بها لكني أحبها على هذا النحو، فمن حق كل شخص أن يرى الأمور كما يحب مع الاعتراف بالحالة الطبيعية لهذه الأمور، نعم  أحب أن أكتب،  أحب الكتابة،  أحب أن أعرف ككاتبة بالعلن،  أليس أساس الأمر أن تكتب وأن تكون الكتابة هنا للناس، أي تهم القارئ،  نعم أريد أن أكون كاتبة وبشدة ،  ولكني أريد ذلك إبراز مني لطريقتي الخاصة في إبداء عشقي الكبير بالكتابة، لذلك أرجو أن أكون أزلت الغموض عن هذا الأمر، كما أرجو أن يتم تقبل نظرتي الخاصة لما ومن حولي. وهنا لابد من قول الآتي :-  حب الكتابة لأنك تريد أن تكتب.  قم بمساعدة غيرك من الُكتاب وخاصة المبتدئين منهم.  اعمل على تشارك  الخبرات المهنية مع الكُتاب فيما بينكم.  أبدى اهتماما كبيرا باقتراحات القراء فيما تعرضه عليهم. مراجعة الشكل العام للموضوع المراد طرحه للنشر و تنسيقه. مراجعة الألفاظ واختيار اللفظ الأدق من غيره، أن يكون دقيق وهين في نفس الوقت ليبلغ المعني. س: ماذا تعني الكتابة بالنسبة لك؟ حلم ، حياة ، عمر ...  الكتابة هي أن تشعر بأن الكلمات

بسم الله الرحمن الرحيم  هذا هو الجزء الثالث عشر بشأن  مقتطفات  من الكتب أردت توثيقها  هنا بالمدونة:- يمثل (كتاب في التربية)  لمؤلفته لبيبة هاشم ماضي مجموعة المحاضرات التي ألقتها على النساء في القسم الليلي بجامعة فؤاد الأول عام 1911، وهذا الكتاب يتميز بالعمق، والوضوح، والبساطة، ونحن إذ نعيد نشر هذا الكتاب مع مطلع القرن الحادي والعشرين، فإننا نؤكد أن الكتاب بعد مرور قرن من الزمن بأنه لم يفقد قيمته، وأنه مازال يحتفظ بقيمته الأساسية، أن الأفكار السائدة مازالت تملك مقومات الصلاحية إلى الآن. وكانت لبيبة هاشم تري أن " ما يمكن أن ينهض بالشرق هو ما يسمونه العوامل الأدبية وهي تنحصر في أمرين  أساسيين  هما التعليم والتربية، فالتعليم هو الذي يتولى قيادة العقل، وصياغة أحكامه، والتربية هي التي  تتولى  قيادة الأخلاق، وطبعها على الخطة التي ترسمها لها  (*) . هذه بعض المقتطفات  المهمة  من هذا الكتاب وهي على  النحو التالي:-  - فالأم الحكيمة هي أقدر الناس على تربية جراثيم الصلاح في الولد، وذلك أنها كلما اطلعت على نقيصة فيه تبين له ضررها، وتحمله بالرفق والملاطفة على الإقلاع عنها، وملازمة الخصلة التي

بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض من المقتطفات المهمة من بعض الكتب الدينية والاجتماعية التي آثرت أن أوثقها بالمدونة هنا كالتالي:- 1- كتاب من وحي تلاوته  (*) . هو كتاب عبارة عن عدد من الموضوعات بها العبر والحكم المستقاة من وحي تلاوة كتاب (الله) "جل جلاله" القرآن الكريم، وذلك من خلال تدبر المؤلف في آياته وسوره والربط بينها وبين الذي يحدث من حولنا في الدنيا. - أن المنتظر للمعجزة ينبهر ولا يفكر!! ص: 114. - صعب أن نترك القديم المألوف ولكنه ممكن، وصعب تغيير الطابع، وتقويم الأخلاق، وتهذيب العادات، ولكنه ممكن!! وصعب أن تسلك طريق الصواب وحدك والأكثر من حولك في دروب الضلال، ولكنه ممكن!! وما كان اتباع الأكثر لشيء ما دليلاً على صوابه أو صحته. ص: 115. - فعباداتنا بكل حركاتها التي نفطن إلى مغزاها، أو لا نفطن، تعالج فينا عيوب ظاهرة أو خفية، نعرفها - أيضا - أو لا نعرفها، ومن يؤمن بالله ربا خالقا قادرا حكيما عليما، ويتخذ لنفسه إلها، لا يعجب من أوامره، ولا يأنف من ممارستها، وعلى أية حال نحن لا نحارب البحث عن الحكم أو الأسرار وإنما نحارب أن نضل إذا لم نجد الحكمة، أو نشك إذا لم نفطن إلى المغزى، أو

بسم الله الرحمن الرحيم هذه مقتطفات مهمة من رواية  صوت البوم " رواية  مترجمة" أردت توثيقها هنا على النحو التالي (*):-   هي رواية  عن روى إيبرهاردت  (الشخصية الرئيسة في الرواية)  الولد ب الصف السابع  الذي انتقل للعيش مع والديه في مدينة تراس مدل بعد سلسلة من الانتقالات في عدة مناطق بسبب عمل والده، وعن حنينه للوطن، وكيف سيري في هذا المكان ضالته المنشودة ويكون صداقات جديدة ويدخل في سلسلة من الأحداث تجعل منه بطل قومي تتحدث عنه الصحف وذلك من خلال اهتمامه بنوع  فصيلة  غريب ونادر من البوم . - لا يمكن الاتهام بالتخريب المتعمد للممتلكات الخاصة ما لم  يكن هناك ضرر مادي. ص: 5. - من الواضح أن الحكومة تكافئ موظفيها على حسن أدائهم بنقلهم من مكان إلى أخر بشكل مستمر. ص:9. - ومن دواعي السخرية أن أم جاريت (إحدى شخصيات الرواية) تعمل مرشدة اجتماعية في مدرسة تراس مدل  ( مدرسة  روي ) وهي تقع في المنطقة السكنية التي يعيش بها. و يروي روي أنها على ما يبدو، تستنفد كل يوم كافة مهاراتها في الإرشاد والتوجيه خلال اليوم الدراسي؛ لتعود إلى البيت خائرة القوى لا تقوى على الاهتمام بابنها جاريت وتقويم سلوكه. ص:10

  بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الخامس عشر من المقتطفات التي كتبتها في أوقات متفرقة وأثرت أن أجمعها معا في موضوع واحد كتجربة لي في الكتابة، أترككم معها:- *************************************************       هناك أمور كثيرة يصمت فيها المرء فقط لأن الشرح أمر مكلف له، يقول "لسه أشرح" لكن هذا أيضاً ليس بحل لأن من الممكن أن يأخذ  أحد  عنك فكرة خطأ لأنك  فقط صمتت ولم تتكلم وقت ما كان الكلام ضرورة، من الصحيح أنه يوجد عدد من الناس الذي في كل الأحوال  يريد أن يأخذ فكرة خطأ عنك لكن ليس لأن الشرح ثقيل أو لأنك لا تريد أن تشرح تجعل الناس تأخذ عنك فكرة خطأ وليست صحيحة من البداية.        نحن لا نتعلم بعد كيف نحب، فعندما  يحب  الرجل امرأة، قد ينتحر من أجلها أو يرتكب جريمة قد يقتل أو يختلس أو يرتشي، ويظن أن هذا منتهى الحب وهو لم يدرك بعد أن الحب هو أن يحب الخير للكل، أن ينظر لكل طفل على أنه ابنه وكل كهل على أنه أبوه، وكل إمرأة إما أخت أو  أم أو ابنة، إما  قريبة  أو غري ب ة وكلا له احترامه، وأن يكون حبه لإمرأته سببا كي يحب العالم من أجلها وأخذه بالحضن كمان.        نحن لا نفعل ذلك، نحن

 بسم الله الرحمن الرحيم أثرت هنا كتابة قصيدة شعر بعنوان "صرخة" من كتاب بنت بتملا الرّوح ألوان تأليف عصام مهران، كتاب أشعار بالعامية المصرية به عدد من الأشعار تتناول العديد من الموضوعات والقضايا المتنوعة دينيا واجتماعيا وسياسيا ... وغيرها أعجبني به الكثير من قصائد الشعر واخترت كتابة هذه القصيدة كبطاقة تعريف بالكاتب على النحو التالي: صرخة أنت فاكر صمتي ضعف؟! صمتي قوة ماسكه روحي صمتي عبرة ... صمتي صبر صمتي ربي زارعه فيا لأجل أعدي كل سد الكلام مش كل حاجة مش معبر ع اللي فينا ياما نسمع أو ندردش ياما نكذب أو بنهتش  بس وقت الجد صفر السكوت هو اللي ينفع  لما تلقي إنك أفضل م الحكاوي واللي غاوي  واللي ناوي يقيدها مر المرار ساكن لسانه  واللسان جامح حصانه  وف بيانه ... تلقي شر  يبقى نسكت  أصلي يعني الصمت عقل  حكمة راسية للي فاهم  واللي عارف  مش لحد وأخدها هتش  بالمسايسة، والمداهنة  زي حربا بكل توب  زي تعلب أو يا دوب واحد أناني  يحب يلعب بالقلوب. بنت بتملا الرّوح ألوان: عصام مهران، شعر، رقم (37) من سلسلة حروف، الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2014، ص.ص:136،135. وأخيراً ... يمكنك أن تقرأ الكتا

بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض من المقتطفات المهمة من بعض الكتب الدينية والاجتماعية التي آثرت أن أوثقها بالمدونة هنا كالتالي:- 1- كتاب الإسراء والمعراج (مجموعة مؤلفين)*: - إن الاضطهاد لا يقتل الدعوات، بل يزيد جذورها عمقا وفروعها امتدادا. - إن الإسراء والمعراج يقعان قريبا من منتصف فترة الرسالة التي مكثت ثلاثة وعشرين عاما، وبذلك كان علاجا مسح متاعب الماضي، ووضع بذور النجاح للمستقبل. - إن سلامة الفطرة لب الإسلام، ويستحيل أن تُفتح أبواب السماء لرجل فاسد السريرة، عليل القلب، بيد أن ما ينطلي على الناس، لا يُخدع به رب الناس! - علامة صدق الصلاة أن تعصم صاحبها من الدنايا، وأن تخجله من البقاء عليها إن ألم بشيء منها. فإذا كانت الصلاة - مع تكرارها – لا ترفع صاحبها إلى هذه الدرجة فهي صلاة كاذبة. الصلاة طهور، كما جاء في السنة إلا أنها طهور للإنسان الحي لا للجثة العفنة. (*) كتاب الإسراء والمعراج: بقلم أ.د/ محمد سيد طنطاوي، أ.د/ أحمد عمر هاشم، الشيخ محمد الغزالي، هدية مع مجلة الأزهر، مجلة مصرية إسلامية شهرية، يصدرها مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف في مطلع كل شهر عربي، الجزء (7)، السنة (97)، شهر ر

  بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الرابع عشر من المقتطفات التي كتبتها في أوقات متفرقة وأثرت أن أجمعها معا في موضوع واحد كتجربة لي في الكتابة، أترككم معها:- *************************************************       أن تظن أنك عرفت إنسان وكنت تكن له احترام شديد وفجأة تكتشف كم هو سيء حينها تكون الصدمة شديدة عليك حتى أنها قد تجعلك تفقد الأمان بين الناس وقد لا تستعيده بسهولة.       أسوأ شيء أن يراقب المرء مبادئه وهي تنهار أمامه، أن ترى صاحب المبادئ والقيم والأخلاقيات والمثل العليا يتراجع عنها تحت ضغوطات اليومية هذا مشهد لا يحب المرء أن يراه قط في حياته.       قد يكون هناك أشخاص لا تفعل الأمور التي تطلبها منها كما تريده أنت تماما، ولكنك لا تستطيع أن تتخلى عن شخص تشعر أنه يفعل أقصى ما في وسعه من أجلك، أن تشعر بأنه يفعل كل ما في استطاعته حتى يحقق لك مطالبك هو أمر رائع.       كلنا مأمورون بالسعي في هذه الدنيا من (المولي)   جل جلاله ، لكن هناك من يفهم تلك الجملة بشكل خاطئ، خاصة إن لم تكن نتيجة هذا السعي كما توقع منها أن تكون، أن تضع شروط تحقق النتيجة  هو أكبر خطأ تفعله في مقابل ما سعيت للقيام

بسم الله الرحمن الرحيم رحلة الحياة أن تكون الحياة رحلة      كثيرا ما تتردد على مسامعنا عبارات من نوعية أن الحياة رحلة وأن الهدف منها هو تلك الرحلة  التي نمر بها بهذا العالم وليس في الطريق الذي نسلكه، اذكر مقولة من فيلم أجنبي قال فيها الشخصية الرئيسية أنه  مخطئ من قال أن الحياة قصيرة، فالقرار الذي تتخذه اليوم ستدفع ثمنه لمدة الخمسين (50) عاما القادمة من حياتك.  إذا  قبلنا تلك الافتراضية عن الحياة فمن الوارد أن  يتخلل هذه الرحلة عدة مراحل حتى إذا ما قمت بها تكن هناك غاية من ورائها  تجعلك تعرف من أين بدأت وإلى   أين  تذهب والتعلم من كل ذلك. حب الظهور      يجعلك حب الظهور ترغب بالاختفاء قليلا وذلك لأن من كثرة رغبتك في الظهور بشكل معين لا ترغ ب بأن تظهر وخلاص لذلك أنت تختفي لكي تجعل من ظهورك عزيز هذا أول شيء، وثاني  شيء  أن تجعل من اختفائك فرصة من أجل  الاستعداد للظهور بشكل جيد  أمام الاخرين  والحقيقة أنه مهما حاولت أن تختفي و ذلك لأنك  تشعر بالحمق وأن  عدم ظهورك سيقلل من مرات رؤية الناس لحماقتك ستظل تختفي   على   طول . لذا  لا بأس بأن تحب أن تظهر  صورتك عن  نفسك لكن كيف تظهرها للعلن بالحق

بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض من المقتطفات الملهمة من بعض الكتب الدينية والاجتماعية التي آثرت أن أوثقها بالمدونة: من كتاب تجديد الوعي: د عبد الكريم بكار  من سلسلة "الرحلة إلى الذات" ****************************** ************* ان كل هدف صغير هو وسيلة إلى هدف أكبر منه. إنسان العصر الحديث مشرق الوجه مظلم الداخل كثير الذكاء قليل العقل.  الحقائق العلمية ملك للجميع وعلاقتها بمبدأ الاكتشاف علاقة تاريخية بحتة. لكل امرء دينان دين معلن ودين حقيقي ودينك الحقيقي هو الذي تكرس حياتك من اجله. الأم المتعلمة من تكتسب الاحترام بالتربية وتكسبه لابنها لا بالخوف و الشتم. من كتاب  الصفات المطلوبة في البنت والزوجة،  عكاشة عبد المنان الطيبي. هذين الكتابين لم انهيها حتى الآن لكن أخذت منها هذه المقتطفات لتوثيقها هنا. ليس من الفضيلة في شئ إذا قررت ترك السعادة والانغماس في التعاسة مع التعساء حتى لا تكون أنانيا، كما أنه ليس من الحكمة أن تترك الثروة وتقرر أن تنتمي إلى الفقراء حتى تكون عادلا. كتاب علم التحكم النفسي  المؤلف: ماكسويل مالتز   1960 . ( كتاب صوتي كامل). حسن الظن بالله هو حسن العمل نفسه من كتا

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثاني عشر من المقتطفات التي كتبتها في أوقات متفرقة وأثرت أن أجمعها معا في موضوع واحد كتجربة لي في الكتابة، أترككم معها:- ****************************************************************** البخيل هو من يبخل على نفسه أولاً. إن كونك لست مثاليا هذه هي المثالية بحق. الهروب ليس بحرية بل هو أساس اللامبالاة. ردك (يا الله) هو الرد البليغ الذي ما بعده بلاغة. رؤيتك للأمور (يارب) هي الرؤية الصحيحة دائما. اللي شايف نفسه كل حاجة، الناس الثانية  عنده  ولا حاجة خالص. لا تأمن لمن لا يعرف الثقة الحق بالله فهو يستطيع أن يفعل أي شيء. هناك قطرات من الماء اذا شربتها تصبح أكثر عطشا مما كنت من قبل أن تشربها. الحياة مؤخرا بين ثلاث العالم الخيالي والعالم الواقعي والعالم الافتراضي الذي هو مزيج بين العالمين. ليس كلما تريده  دوما  يريده الآخرون أيضا والعكس بالعكس فليس كل ما ترفضه يرفضه الآخرين حتى إن كان يستحق الرفض. أحيانا تشعر أن ضرر خروج المشاعر يكون أكبر من ضرر بقائها بداخلك، تشعر أنك لا تعرف نفسك إذا تركت الأمر يذهب دون إخراجها. كما أن للكرم دروس يتعلمها المرء منه، فإن الل

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثالث من المقتطفات الفارقة من رواية صاحب الظل الطويل(*) التي قيلت على لسان بطلة الرواية في رسائلها المكتوبة إلى صاحب الظل الطويل وكذلك على لسان مؤلفة الرواية عن وصف بطلتها وهي على النحو التالي:- إن الخيال سيوقعها في المتاعب إن لم تحترس، لكن خيالا وقادا كهذا لم يكن ليوصلها أبعد من الرواق الأمامي للمنازل التي ستدخلها، المسكينة المتلهفة للمغامرة بكل أعوامها  لم تطأ قدماها أبدا منزلا عاديا ولم تستطع تصور الروتين اليومي لأولئك البشر. بدت السجينة في قفص الإتهام  مذنبة ليس ذلك لأنها تذكر بشكل مفاجئ أي صفحات سوداء في سجلها ولكن لأن ذلك  كان  متوقعا أن تبدو مذنبة بشكل ما. ثمة خطر في حدوث أشياء صغيرة مخيفة لاني  فقدت بساطتي التي كانت تتحمل أشياء كثيرة وأخشى أن انفجر واحطم كل كوب وطبق. أسرتي  ليست من  النوع الذي   يهوى  الك تابة. لا شئ ينمي مهارة التعبير الأدبي مثل كتابة الرسائل. تبدو الكتابة لشخص لا تعرفه امرا غريبا بالنسبة لي، بل تبدو  كتابة الرسائل  أمرا غريبا علي تماما . لم يسبق لي أن  كتبت سوي بضع رسائل، لذا تجاوز عنها إن لم تكن رسائل نموذجية. فكرت فيك كث

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثاني من المقتطفات الفارقة من رواية صاحب الظل الطويل(*) التي قيلت على لسان بطلة الرواية في رسائلها المكتوبة إلى صاحب الظل الطويل وهي على النحو التالي:- انا غريبة في هذا العالم ولا أفهم اللغة إنه شعور كنت أشعر به طيلة حياتي. في المدرسة الثانوية كانت الفتيات يقفن في مجموعات ويصحن بي لقد  كنت غريبة الأطوار ومختلفة عن كل من عرفت كنت أشعر أن عبارة ساذجة مكتوبة على وجهي. لا اريدك ان تظنني جبانة لكني اريد ان اكون مثل الفتيات  الأخريات  وذلك الملجأ البغيض الذي يخيم علي طفولتي هو اختلاف كبير هائل إن استطعت أن أدير ظهري لهذا وامحو الذكريات واظنني  سأكون  مجنونة بقدر اي فتاة  اخرى،  لا أؤمن بوجود  أي  اختلاف  حقيقي داخلي. انا متحمسة  إزاء  كل المغامرات الجديدة التي  ي جب ان اتحدث عنها  إلى  أحدهم وانت الوحيد الذي اعرفه. ان مرارة ارتداء ثياب عدوك المطروحة تنهش روحك. اذا ارتديت جوارب حريرية لما تبقى من حياتي فلا  أظنها  تمحي هذه الندبة.  لدي قانون جديد لن اتجاوزه لن أدرس مطلقا ابداً في الليل مهما كان عدد المراجعات المكتوبة المطلوبة صباحا بدلا من ذلك.  سأقرأ كتب

  بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض المقتطفات الفارقة من  رواية  صاحب الظل الطويل(*)  التي قيلت على لسان بطلة الرواية في رسائلها المكتوبة  إلى صاحب الظل الطويل وهي على النحو التالي:- انا لا اتفق مع النظرية القائلة أن  الحظ العاثر  والحزن وخيبة الأمل  تنشئ قوة أخلاقية،   الأشخاص  السعداء هم أولئك  الذين يفوزون بالمحبة، لست أقتنع بمبغضي البشر! الوصي هو شخص بدين مغرور وخير أنه يربت على   رأس  المرء ويضع سلسلة ساعة ذهبية هذا وصف يشبه الجعل. سأشعر أن العالم هو بيتي وكأنني انتمي حقا إليه ولست أزحف على سطحه فحسب. مشكلتهم في هذه الكلية انهم يتوقعون منك معرفة الكثير من الامور التي لم تتعلمها ابدا وهذا محرج جدا أحيانا. لكن الآن حين تتحدث الفتيات عن أمر ما لم أسمع به من قبل فإنني احفظه في ذهني واذهب للبحث عنه في الموسوعة. انا زكية في صفي بقدر الاخريات بل ازكي منهن. لا يمكنك أن تتصور كم هو مسل أن تتسوق وتدفع بورقة نقدية حقيقية وتحصل على بعض العملات النقدية في حين أنك لم تملك أبدا أكثر من قرش في حياتك أو كذلك اني اقدر هذه الإعانة كثيرا. لا أعرف شيئا واحدا عنك ولا أعرف حتى اسمك إنه لأمر محبط للغاية أن 

 بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض المقتطفات المهمة من  كتاب التفكير فريضة إسلامية: لمؤلفه الأستاذ عباس محمود العقاد، هدية مجلة الأزهر شوال 1444 هـ. - (الفن الجميل ص 107). إنما يقاس نصيب الفن الجميل من الدين بنظرة الدين إلى الحياة. فلا يقال عن دين إنه يحيي الفنون الجميلة أو يتقبل إحيائها إذا كانت له نظرة زرية إلى الحياة، وكان ينظر إليها وكأنها وصمة زرية وإلى الجسد ومتاعه وكأنها رجس مرذول وانحراف بالإنسان عن عالم الروح والكمال. ولا يقال عن دين إنه يزدري الفن الجميل إذا كان الجمال من مطالبه، وكانت نعمة الحياة مقبولة في شرعة المتدين به بل واجبة عليه. والإسلام بين الأديان قد انفرد بقبول نعمة الحياة وتزكيتها والحض عليها و حسبانها من نعمة (الله) التي يحرم المسلم رفضها ويؤمر بشكرها.  -  ( المعجزة  ص 126). فكل ما نراه ونكرر رؤيته فهو معجزة تدعو إلى العجب. ولكنها المعجزة التي يعمل العقل لفهمها وليست هي المعجزة التي تبطل عمل العقول.  والإسلام دين المعجزات التي يراها العقل حيثما نظر، وليس بدين المعجزات التي تكف العقل عن الرؤية، وتضطره بالإفحام القاهر إلى التسليم.  -  ( أمام الأديان ص 145). والإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم ه ذا هو الجزء الحادي عشر من المقتطفات التي كتبتها في أوقات متفرقة وأثرت أن أجمعها معا في موضوع واحد كتجربة لي في الكتابة، أترككم معها:- ****************************************************************** أكثر التجارب غني وخبرة في الحياة لا يمكن وصفها. من سيأتي على نفسه لأجل الغير سوف يخسر الاثنين. لا شكر لمخلوق إلا لأنه يوصل لشكر (الله) الخالق عز وجل. الخلفية السوداء للشاشة تهدأ العين أكثر من الخلفية   البيضاء وتوفر الطاقة. كل شئ له علاقة وطيدة ببعضه البعض كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا. مرادف كلمة العناد تشبه في كتابتها حروف كلمة الغباء وكأن كل منهما مرادف للآخر. جلد الذات مفهوم نردده كثيرا ولكنه في حقيقة الأمر لا ينفع أن نردده ولا حتى مرة واحدة. ترى  أناس يريدون الرجوع لعصور سابقة خاصة ما  يسمى  بزمن الفن الجميل والحقيقة  أنه  مع تقديرنا لهذا العصر ولكن هذا العصر كما غيره فيه وفيه، فلا يوجد عالم بلا أخطاء، ف قد يكون ما يجعل العصر السابق بمثابة عصر زاهي بالنسبة للبعض منا  ذلك  لأنهم لم يعيشون فيه. العالم أكبر بكثير مما يظن الإنسان،  العوالم كلها متداخلة مع بعضها